在探讨"人神共愤"这一成语的褒贬性质时，我们首先需要理解其背后的文化内涵和历史背景。"人神共愤"源自中国古代的神话传说和历史典故，通常用来形容某种行为或事件极其恶劣，以至于不仅人类感到愤怒，连神明也会为之动容。 "人神共愤"似乎是一个贬义词，因为它描述的是一种极端的负面情绪反应。然而，如果我们深入挖掘其文化背景，会发现这个成语在某些情况下也可以被视为一种褒义的表达。在中国传统文化中，神明被视为公正和道德的象征，能够洞察人间善恶。因此，当一个行为或事件能够引起神明的愤怒时，它实际上是在强调这种行为的极端恶劣性，从而间接地提升了其道德评价的层次。 　　在现代语境中，"人神共愤"更多地被用作一种修辞手法，用来强调某种行为的极端负面影响。例如，在新闻报道中，当描述一起极其严重的犯罪案件时，记者可能会使用这个成语来表达公众的强烈愤慨。在这种情况下，"人神共愤"无疑是一个贬义词，因为它传达了对犯罪行为的严厉谴责。

我们也不能忽视"人神共愤"在某些特定语境中的褒义潜力。例如，在文学作品中，作者可能会使用这个成语来描绘一个英雄人物的壮举，这种行为如此高尚和正义，以至于连神明也会为之感动。在这种情况下，"人神共愤"实际上是在赞美英雄的行为，从而赋予其褒义的色彩。 "人神共愤"的褒贬性质并非绝对，而是取决于其使用的语境和目的。在大多数情况下，它被用作一个贬义词，用来表达对极端恶劣行为的愤怒和谴责。然而，在某些特定的文化和文学语境中，它也可以被赋予褒义的含义，用来赞美那些极其高尚和正义的行为。因此，我们在使用这个成语时，需要根据具体的语境来判断其褒贬性质，以确保表达的准确性和恰当性。